Если в любой другой стране люди могут довольствоваться скромными мероприятиями, купить на сэкономленные от праздника деньги квартиру или машину, в Казахстане несколько другая реальность. Более вероятно, что казахстанец продаст свой автомобиль, но торжество проведет. На этом наживаются те, кто умеет делать праздники. Так получилось, что в глубинках страны это один из немногих способов заработка и выживания.
Понты дороже денег
С тех пор как в Казахстане убрали карантинные ограничения, граждане начали наверстывать упущенное веселье. И хотя, как заверяют организаторы праздников, аппетиты соотечественников несколько уменьшились (вместо 800 гостей теперь приглашают лишь 300-150), гулять в стране продолжают на широкую ногу.
Несмотря на то, что прайс на некоторые услуги снизился, деньги в сферу организации торжеств текут рекой. Если раньше ведущие подобного рода мероприятий брали за свои услуги порядка 500 долларов, сегодня средняя цена 300–350. Те, что успели зарекомендовать себя в нише шоу-бизнеса, выставляют более высокие расценки – порядка 2 тыс. долларов. Звезды отечественной эстрады, не стесняясь, оценивают свой труд в 2,5 млн тенге.
Что касается танцоров и певцов, один номер творческой группы в среднем оценивается в 50–100 тыс. тенге.
Несмотря на некоторые «скидки», влияет на сегодняшний ценник и геополитическая ситуация. Антироссийские санкции сказываются на казахстанском рынке продуктов. Некоторые подорожали на 20% (к примеру, мясо), мука выросла в цене на 25%, овощи взлетели на 20-40%.
Но ни подорожание некоторых услуг, ни ограниченный бюджет не мотивируют наш народ экономить на празднествах. На свадебные торжества многие по-прежнему берут кредиты. Белые лимузины умудряются проехать даже в аулы, где нет асфальта, а шашу устраивают, разбрасывая купюры с вертолета.
Пока одни таким образом влезают в долги, другие благополучно зарабатывают на желании закатить пир.
Заработок на бедняках
Казахский той – огромная индустрия, которую некоторые довольно качественно освоили в своих интересах. Для одних это неплохой способ подработать, для других единственный источник дохода. Если говорить об отдельных регионах страны, там тои можно назвать полноценной частью отечественной теневой экономики.
Рассмотреть, к примеру, Жетысу с населением 698 700 человек и Жамбылскую область, численность которой составляет 1 216 236 человек. Обе эти области занимаются в основном аграрным производством, но работу в этой сфере получают не все их жители. Опираясь на данные Forbes.kz, здесь прослеживается высокий процент самозанятых, в то время как в некоторых городах, относящихся к этим областям, отмечается высокий уровень безработицы. К примеру, в Жанатасе и Каратау (Жамбылская область) и Текели (Жетысу).
По данным организаторов торжеств, праздник на 150-450 гостей в городах с населением 25 тыс. человек приносит учредителю порядка в 1-1,5 млн тенге. Что примечательно, в отдельных регионах даже существует услуга «заказать той в кредит». Конечно, в основном это устная договоренность.
Таким образом, после проведенных гуляний устроитель тоя может выручить примерно 2 млн тенге. Это дает ему возможность раскидать деньги между всеми, кто был задействован в празднике, и даже получить свое небольшое вознаграждение.
Подаренное на родину
К слову, не отстают от организаторов и сами заказчики. Среди жителей некоторых регионов существует негласное правило: нельзя дарить родственникам подарки дешевле тех, что были подарены тебе. Особенно если они исчислялись в деньгах.
Обычно через некоторое время вчерашние гости закатывают встречный той, а вчерашние молодожены или юбиляр, к которому приходили на праздник, по сути, возвращают подарки.
В Жамбылской области, например, во время очередного празднества кто-то из родственников уже традиционно выполняет функции секретаря: записывает в небольшой блокнотик кто сколько подарил.
С одной стороны, традиция верная – добро нужно возвращать. С другой – те же молодожены попадают в бесконечные долги. Они оказываются должны и банку, и гостям, пусть даже без процентов. Как показывает отечественная статистика, такое начало семейное жизни и разбивает «любовные лодки».
Свадебные расходы можно соотнести с целым состоянием, особенно для жителей сельской местности. Вместо того, чтобы тратить деньги на лимузин, можно было бы потратить их на трактор или скот и уже в реальной жизни заработать средства на семью.
Когда эта практика сойдет на нет, сказать сложно. Очевидно, что роскошные свадьбы и «пышные» похороны основаны на традиционном гостеприимстве, которое свойственно казахскому народу, но в сегодняшних реалиях это скорее свидетельствует о низком уровне финансовой грамотности, зависимости от мнения родственников, боязни бедности и «позора».
