После того, как многие артисты российской эстрады открыто поддержали войну, их потребность зарабатывать деньги никуда не делась. Россия оказалась не столь обширна для того, чтобы гастролировать лишь в ее пределах, поэтому представители Z-батальона потянулись в соседние страны. В Казахстан тоже. Вот только здесь оказались рады не всем. Почему?

На «Жару» реагируют холодно

В середине февраля организаторы фестиваля «Жара» в Алматы объявили: мероприятие переносят «в связи с политической ситуацией в стране и мире». Любопытно, что это не первая отсрочка «Жары». Провести ее собирались летом прошлого года, но почему-то планы изменились.

Также российские организаторы планировали провести фестиваль в Азербайджане, но там афишу о надвигающемся шоу быстро свернули, сразу после вторжения России в Украину. Ситуацию объяснили тем, что «так сложились обстоятельства».  

Сами казахстанцы на появившуюся в городе и соцсетях афишу тоже отреагировали неоднозначно. В соцсетях незамедлительно появились множественные призывы бойкотировать мероприятие, так как некоторые его участники открыто машут у себя на родине флагами с буквой Z.

Однако ради соблюдения некоторой таинственности и приличия казахстанские власти не дали отказ организаторам «Жары» сразу. Как полагается, подумали и пообещали «учесть мнение граждан».

Граждане в свою очередь лишь раскритиковали власти за нерешительность и допуск российской пропаганды на казахстанскую сцену и телевидение. Чиновники оправдали себя тем, что «обязаны искать компромиссы».

Рупор войны?

С тех пор как в Украине началась война, от российских артистов отказались чуть ли не во всем мире. К примеру, в Германии в феврале отменили тур пытающегося усидеть на двух стульях, но открыто поддерживающего российскую агрессию Филиппа Киркорова. С петицией о запрете его концертов выступили сами жители страны и приписали в документ имена еще нескольких артистов. На всякий случай, чтобы и не думали приезжать.

Особое влияние на отношение к российским артистам мирового сообщества влияет «черный список» Зеленского. В него он внес порядка 119 российских медийных персон. Надо понимать, к нему прислушиваются и, к слову, не просто так.

Как отмечают отечественные искусствоведы, еще в махровые времена СССР искусство служило рупором советской пропаганды. В современной России прослеживается аналогичная тенденция. По крайней мере потому, что авторитарная составляющая управления страной никуда не ушла.

Об этом могут свидетельствовать хотя бы следующие факторы: должность директора Третьяковской галереи получила дочь бывшего директора пограничной службы ФСБ РФ, а на недавней выставке в культурном центре ЧВК «Вагнер» выставили работы  российских художников, патриотично «пишущих» войну. Вот еще один факт: неожиданный всплеск любви к патриотичным песням. Вероятно, годами ранее российский певец Ярослав Дронов (SHAMAN) так бы и не прославился, если бы не время, место и подходящие к ним тексты песен.

Личный выбор

Конечно, не всех артистов, поддерживающих войну, в Казахстане отменяют и в одночасье забывают. В этом плане казахстанцы действуют выборочно. Полину Гагарину, например, решили не принимать – певица выступала на Z-концертах. Против выступления Ларисы Долиной народ поднял бунт в Караганде – она тоже не скрывает своего отношения к войне, а вот Филиппа Киркорова, несмотря на все выпады, приняли в капронках на ура.

Конечно, нельзя сказать, что во всем виновата вездесущая русофобия. К концертам украинских звезд казахстанские власти тоже подходят с опаской — «как бы чего не вышло».

К примеру, на прошлогоднем концерте украинской группы «Нервы» у казахстанки отобрали флаг Украины, который она подняла в поддержку кумиров. Быть может, выступающие этот жест оценили, а вот власти не очень. После таких инцидентов они сердечно попросили не политизировать концерты. Сами украинские артисты в отличие от казахстанцев не пытаются делать политических выпадов. Впрочем, зачем, если их позиция и без того понятна?  

Как признаются искусствоведы, неоднозначные у казахстанцев взгляды. Вместо того, чтобы словесно поносить артистов, могли бы просто не покупать билеты на их концерты, но нет же… покупают и с удовольствием ходят, голосуя за программу деньгами.

В поисках самоидентичности

Еще одна причина, по которой казахстанцы столь избирательно стали относиться к выступлениям российских артистов – обнажившаяся с недавних пор проблема деколониальности и потребность граждан в поисках собственной идентичности. Так сложилось, что десятилетиями наши люди не задумываясь потребляли российский медиаконтент, однако война в Украине показала, что может быть, если не провести четкие границы. Украинский народ для многих стран СНГ стал эталоном независимости и истинной демократии. В какой-то мере это затронуло и Казахстан. Люди многих национальностей, проживающие в республике, резко почувствовали гражданскую общность, осознали себя казахстанцами и ищут свой облик в современной культуре. Возможно, поэтому некоторые зарубежные артисты, закрепленные в сознании как определенное клише, вызывают сегодня отторжение.