Частое переименование топографических объектов в Казахстане вызывает самые разные реакции в сфере межнациональных отношений. Согласно открытым данным, за годы независимости в стране переименовали порядка 20 районов, городов, областей, около 1500 населенных пунктов и 1400 объектов (учреждений образования, культуры, спорта), 85 железнодорожных станции, около 25 000 улиц, проспектов, микрорайонов.

Никаких «намеков»

 В ближайшее время в Казахстане также переименуют еще нескольких населённых пунктов, намекающих на советское прошлое. Сами казахстанцы по-разному относятся к таким переменам.

Одни считают, что подобная инициатива давно назрела: с момента обретения Казахстаном независимости прошло более 30 лет, а некоторые названия населенных пунктов уже потеряли идеологическую подоплеку. К примеру, того же комсомола давно не существует и для молодого поколения казахстанцев это обычное слово. При этом «комсомольские» улицы есть в разных уголках Казахстана.

Другие казахстанцы считают, что менять названия улиц категорически нельзя: мол, так сложилось исторически, а старое название – отсылка к общей советской истории, которую не отменить. Есть и другое мнение, оно находится ровно «посередине»: вероятно, казахстанские чиновники решили совместить «приятное с полезным» и отмыть на этой инициативе народные деньги. Как ни крути, а условия жизни в каком-нибудь казахстанском ауле на вряд ли улучшатся лишь благодаря переименованию местности. Здесь необходимы другие усилия и реальные средства на воплощение этих идей.

А вас никто не спрашивал…

Впрочем, как показывают процессы переименований, чиновников мало волнует «глас» народа. Названия меняют, а вот с общественным мнением считаются мало. Допустим, казахстанцы и не против переименования, но желают проголосовать за тот вариант, который наиболее им близок. Такого выбора им не предоставляют.

С тех пор как летом прошлого года президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев призвал прекратить «практику присвоения различным объектам имен деятелей советского периода», акимы различных мастей принялись вовсю исполнять пожелания главы государства. Вот только не так, как завещал президент.

По словам Токаева, в сфере ономастики требуется навести порядок, и работа в этом направлении должна вестись комплексно, последовательно и централизованно (а не с бухты-барахты).

«Ономастика — это не дело потомков и родственников наших предков или известных личностей, это прерогатива государства. Все ономастические процедуры нужно четко регламентировать с учетом не только региональных особенностей, но и общенациональных приоритетов», — заявил Президент Казахстана.

Много вопросов вызывают предлагаемые варианты новых наименований. Во-первых, они часто повторяются и не имеют никакого отношения к конкретным местностям. Никто толком не объясняет, почему и на каком основании предлагают имена этих деятелей для улиц, скверов, парков, сел, поселков, аулов, городов, расположенных в данной местности.

Еще более непонятна необходимость для переименования русских названий советского периода, не имеющих идеологического подтекста, или досоветской эпохи. С одной стороны, эксперты объясняют этот процесс изменением национального состава населения, но с другой – сами казахстанцы признаются, что их, опять же, никто не спрашивал.

Полоса черная, полоса белая?

Споры о переименовании казахстанских улиц возникают не только у казахстанцев, но и за рубежом. Так, российские пропагандисты умело оперируют этим фактом, как бы намекая на «украинский сценарий». Мол, «национализм в Украине начался именно с отказа от русских названий улиц».

Казахстанские эксперты имеют на этот счет неоднозначное мнение.

В основном объясняют его так: советское прошлое нельзя однобоко оценивать как вселенское зло или наивысшее благо для казахского народа. С одной стороны, советское время принесло мрачные, полные трагизма и горя времена для представителей многих национальностей, особенно во времена Сталина. Однако брежневский застой, или эпоха развитого социализма подарила советским людям, в том числе казахам, определенные перспективы.

Помимо прочего, признают наши историки, если бы не было Великого Октября и СССР, то, следовательно, не было бы и Казахской ССР. Именно статус союзной республики и стал необходимым условием для того, чтобы Казахстан, наконец, обрел независимость.

Нельзя недооценивать и тот факт, что в советское время люди массово получали образование, имели бесплатную медицину, получили нормированный 8-часовой рабочий день, победили безработицу, и, что немаловажно, получали от государства жилплощадь, которая теперь перешла по наследству многим современным казахстанцам.

Несмотря на очевидные плюсы, на одной чаше весов с ними стоит гибель огромного количества людей от голода, параллельно с этим многие народы позабыли родной язык и отличительные черты своей национальной идентичности.

Конечно, нельзя сказать, что советская власть дискриминировала людей больше, чем где-либо в мире. То же было и в Соединенных Штатах. Сложно представить, что в советской столовой отказались бы налить тарелку супа представителю национальных меньшинств, в то время как в Америке существовали даже отдельные заведения для «черных» и «белых». Как показывает мировой опыт, все относительно…